Muslim Obsession – Abu Abdallah Muhammad Ibn Jabir Ibn Sinan Al-Battani Al-Harrani, yang dikenal di Barat sebagai Albategnius, dianggap sebagai astronom terbesar pada masanya dan salah satu yang terbesar selama Abad Pertengahan.
Al-Battani lahir sekitar tahun 858 M di Battan, negara bagian Harran, dan pertama kali dididik oleh ayahnya Jabir Ibn San’an Al-Battani, seorang ilmuwan terkenal.
Dia kemudian pindah ke Ar-Raqqa, yang terletak di tepi sungai Efrat di Suriah, di mana dia menerima pendidikan lanjutan dan memulai karirnya sebagai seorang sarjana.
Fihrist (Indeks), yang disusun oleh penjual buku Ibn An-Nadim pada tahun 988, memberikan laporan lengkap tentang literatur Arab yang tersedia pada abad ke-10 dan menjelaskan secara singkat beberapa penulisnya. Ini menggambarkan Al-Battani sebagai:
… salah satu pengamat terkenal dan pemimpin dalam geometri, astronomi teoretis dan praktis, dan astrologi. Dia menyusun sebuah karya tentang astronomi, dengan tabel, yang berisi pengamatannya sendiri tentang matahari dan bulan dan deskripsi yang lebih akurat tentang gerakan mereka daripada yang diberikan dalam Almagest karya Ptolemy.
Selain itu, di dalamnya, ia memberikan gerakan lima planet, dengan pengamatan yang lebih baik yang berhasil ia lakukan, serta perhitungan astronomi lain yang diperlukan.
Dikutip dari About Islam, beberapa pengamatannya yang disebutkan dalam buku tabel dibuat pada tahun 880 dan kemudian pada tahun 900.
Tidak ada seorang pun yang dikenal dalam Islam yang mencapai kesempurnaan serupa dalam mengamati bintang-bintang dan mengamati gerak-geriknya.
Terlepas dari ini, ia sangat tertarik pada astrologi, yang membuatnya menulis tentang subjek ini juga.
Kitab al-Zij Al-Battani sejauh ini adalah karyanya yang paling penting. Buku ini berisi 57 bab, dimulai dengan deskripsi pembagian bola langit ke dalam tanda-tanda zodiak dan derajat.
Alat matematika latar belakang yang diperlukan kemudian diperkenalkan (seperti operasi aritmatika pada pecahan sexagesimal dan fungsi trigonometri).
Bab Empat berisi data dari pengamatan al-Battani sendiri. Bab Lima sampai 26 membahas sejumlah besar masalah astronomi yang berbeda – mengikuti, sampai batas tertentu, materi dari Almagest.
Teori Ptolemy tentang pergerakan matahari, bulan, dan lima planet dibahas dalam Bab 27 hingga 31; namun, bagi al-Battani, teori tampak kurang penting dibandingkan aspek praktisnya.
Setelah memberikan metode untuk mengubah data dari satu era ke era lainnya, al-Battani kemudian mencurahkan 16 bab yang menjelaskan bagaimana tabelnya harus dibaca.
Bab 49 hingga 55 mencakup masalah dalam astrologi, sedangkan Bab 56 membahas konstruksi jam matahari. Bab terakhir membahas konstruksi sejumlah instrumen astronomi.
